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　　教育（Education）狭义上指专门组织的学校教育；广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁语educare是西方“教育”一词的来源，意思是“引出”。我的公文网今天为大家精心准备了红色文化教育国内外研究现状三篇，希望对大家有所帮助!

　　 红色文化教育国内外研究现状一篇

　　摘 要：通过文献计量软件CiteSpace，对中国知网2004—2020年红色文化教育研究相关论文数据进行转换分析制图发现：我国红色文化教育研究论文数量总体呈上升趋势;研究机构较多，科研队伍不断壮大;研究热点主要集中在红色文化教育内容、主体和途径;研究演进态势围绕红色文化教育对象、主体及应用，经历了缓慢发展期、平稳发展期和快速发展期。后续研究需要进一步加强对中小学生、高职高专和中职中专红色文化教育研究，建构红色文化教育研究共同體，深度解析红色文化内涵，注重定性与定量结合的混合研究。

　　关键词：红色文化教育;CiteSpace;热点;演进态势;展望

　　党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”有学者认为：“红色文化是中国共产党在马克思主义指导下，领导先进知识分子和人民群众在新民主主义革命、社会主义革命和建设，以及改革开放实践中共同创造的、具有中国特色的先进文化。”[1]在我国新时代社会主义建设重要时期，面对中华民族伟大复兴的宏伟目标，红色文化作为一种社会主义先进文化，在教育领域中受到密切关注，并被迅速应用于学校的教学实践中。就整体而言，红色文化教育的研究范围较广，学者们对红色文化教育的内涵、路径等作了深入研究，还有学者专门针对红色文化教育等进行了实证分析。但目前运用科学的计量软件进行系统回顾的研究鲜为少见，难以对已有研究形成系统认识。

　　鉴于此，本研究将采用文献计量法和科学知识图谱方法，对2004—2020年国内红色文化教育研究的论文进行多层次研究，即利用CiteSpace对教育大数据进行可视化分析，通过对红色文化教育的研究时间、机构、热点主题聚类等进行知识图谱分析，探究红色文化教育研究的演进趋势，以期为深入推进红色文化教育研究提供参考。

　　一、研究工具与数据来源

　　(一)研究工具

　　CiteSpace 是美国德雷赛尔大学陈超美教授研发的一款可视化软件，为分析学科演化潜在动力机制，探测学科发展前沿，CiteSpace基于共引分析(co-citation)和寻径网络算法(path finder)等，对研究领域文献进行计量，以探寻研究领域演化的关键路径，并绘制出一系列可视化图谱[2]。本研究采用CiteSpace软件绘制红色文化教育知识图谱，系统梳理相关文献，借此探究红色文化教育研究热点和演进态势。

　　(二)数据来源

　　本研究以覆盖面较广、文献数量较多的CNKI学术期刊为检索对象，对国内外教育文献的时间、机构、关键词频次、聚类、热点以及突显率进行分析。

　　在CKNI中选择“高级检索”类型，选择“主题”检索，检索条件为“红色文化教育”，文献分类目录选择“社会科学Ⅱ辑”，发表时间限定为2004—2020。截至2020年12月31日，共检索出1 952篇相关文献，通过人工筛选，剔除征稿启事、新闻报道、会议通知、专利等，共得到1 799篇有效文献。通过格式转换、阈值设置、路径选择、聚类分析等操作，展示整个网络的可视化方式呈现最终分析图谱。

　　二、研究时间、机构及热点分析

　　红色文化教育研究呈现不同的研究趋势，本文围绕时间和机构展开分析。

　　(一)研究时间和机构分析

　　1.红色文化教育研究的时间分布

　　为分析红色文化教育论文发表趋势，本研究统计了2004—2020年发文量，具体情况如图1所示。

　　2004—2010年，红色文化教育研究的论文发文量不多，整体研究处于缓慢发展期。2004年，中共中央、国务院出台的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出，以爱国主义教育为重点，深入进行弘扬和培养民族精神教育[3]。红色文化在思想内涵上与爱国主义文化具有内在的一致性，因此，研究者开始关注红色文化与受教育者的思想道德建设的联系。

　　2011—2015年，红色文化教育进入公众视野，整体研究进入平稳发展期。2011年，发文量增至41篇。这一方面归结于2011年为建党90周年的特殊历史时期，另一方面与《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》出台密切相关——该决定助推了教育研究者对红色文化的深入挖掘。自2012年中国共产党第十八次全国代表大会召开后，围绕新时代坚持和发展中国特色社会主义的时代主题，习近平总书记论述了红色文化若干重大理论和实践问题，提出了一系列新思想、新观点、新论断，从而形成了丰富的红色文化内容体系，红色文化教育研究的发文量呈稳定发展的状态。

　　2016—2020年，有关红色文化教育研究论文数量呈现不断上升趋势，整体研究进入快速发展期。这一方面归结于网络的飞速发展，“新媒体”“大数据”等使红色文化教育进一步强调与时俱进;另一方面，社会主义核心价值体系为红色文化教育研究提供了理论指导，驱动研究者将其融入红色文化教育研究。因此，有关红色文化教育研究论文的数量不断上升，体现了研究者对红色文化的研究不断深入。

　　总体来看，2004—2010年，红色文化教育的发文量较少，处于缓慢发展期;2011—2015年，红色文化教育的发文量在40到70篇之间，处于平稳发展期;2016—2020年，红色文化教育的文献数量呈指数增长，处于快速发展期。党的十八大以来，习近平总书记在多个场合指出了红色文化的价值，强调要发扬红色传统，传承红色基因[4]。在中央政策导向下，红色文化教育研究可望受到越来越广泛的关注。

　　2.红色文化教育研究的机构分布

　　为分析红色文化教育研究机构的分布情况，本文统计了相关研究机构发表论文的数量，统计结果如图2所示。

　　从图2可知，西华师范大学马克思主义学院总体发文量最多，其次是遵义师范大学马克思主义学院，贵州大学马克思主义学院、吉林师范大学、黄冈师范学院政法学院并列第三，表明这5个机构具有较强的研究实力。在26个机构中，有10个研究机构来自马克思主义学院，而排名前26的机构发文量相当，说明我国红色文化教育研究已受到多部门、多机构(尤其是马克思主义学院)的广泛关注。

　　(二)研究热点分析

　　关键词反映了文献的主题内容。为分析红色文化教育研究内容，本文对关键词进行剖析。关键词共现分析是指对较为集中的关键词进行分析，关键词聚类分析是指对同质性较高的关键词进行组合分析。

　　1.关键词共现频次分析

　　基于词频统计法，对文献信息中代表文献核心内容的关键词共现频次进行统计分析，并通过表格将关键词频次清晰展现，可以探测红色文化教育研究领域的发展趋势与研究热点。对每年出现的关键词的共现词频、中心性及对应年份进行统计，结果如表1所示。

　　2004—2020年，我国红色文化教育研究的热点主题可以通过关键词出现的频次来了解。在1 301篇有效文献中，出现频次排序前32的关键词如表1所示，前10的关键词分别是“红色文化”“思想政治教育”“大学生”“红色文化资源”“高校”“红色文化教育”“社會主义核心价值观”“红色资源”“路径”“价值”。除了“红色文化”和“红色文化教育”关键词外，其他都体现了红色文化教育研究的热点，这反映了红色文化教育在推进、发展过程中关注领域的聚焦和变化。

　　2.关键词聚类分析

　　研究热点之间的关系往往能够反映研究的纵深性。CiteSpace的关键词聚类功能可以明确某研究领域的热点和发展趋势[5]。在CNKI中下载红色文化教育论文数据并进行处理，将切分年代设置为1年，选择标题、摘要、关键词、节点类型等作为聚类词来源，剪切连线设置为路径探测算法，进而得到红色文化教育文献聚类图谱[6](见图3、图4)。

　　聚类结果分析显示(见图3)，图谱分析模块值Q=0.875 3>0.4，说明划分的网络结构具有显著性，各个研究主题的边界清晰;平均轮廓S=0.404 9>0.5，说明聚类分析具有合理性。因此，本文得到的聚类信度和效度较高。

　　红色文化教育关键词共现网络显示(见图3)，其共有节点541个，连线628条，网络密度为0.004 3。结合图4可以看出，红色文化教育研究围绕红色文化教育，随后依次是信仰、当代大学生、红色资源、创新创业教育、高校思政课、红色文化、地方高校、高校思政教育、思政课等领域。

　　在红色文化教育研究的关键词共现频次聚类图谱中，一共形成11个聚类，根据聚类结果的相似程度进行聚类编码，参考张睿对高校思想政治教育的研究[7]，可以将11个聚类分成3组(见表2)。

　　红色文化教育内容成为关键词共现图谱中最大簇群，反映此领域研究受到学者的重点关注，具体可以分为两个维度：

　　一是地方红色文化教育价值、模式、问题研究：红色文化教育(#0)、红色资源(#3)、红色文化(#6)、地址(#10)。地址是指研究者探索各地方或区域红色文化：胡雪峰等探析了四川藏羌地区的红色文化资源教育的价值[8];张新以遵义长征文化为例，提出了依托红色文化，促进学生思想道德建设的观点[9];孙志勇等探索了“太行山红色文化走廊”的育人模式[10]。部分研究者研究红色文化教育体系与存在的问题：张绍荣构建了红色文化教育传承体系[11]，戴明新梳理了当今红色文化教育存在的问题并提出了对策[12]。这些探讨为红色文化教育如何实现基于地方的教育(place-baced education)打开了另一扇窗户。

　　二是红色文化教育与其他领域的研究结合，如高校思政教育(#8)、创新创业教育(#4)、信仰(#1)。红色文化教育与思想政治教育密切相关：汪立夏阐述了红色文化资源在大学生思想政治教育的价值、开发和实践[13];范方红提出通过红色文化为大学生提供精神滋养，增强文化自觉和文化自信[14];石书臣等整理了习近平关于红色文化的重要论述，从德育角度进行了思考[15]。近些年来，创新创业教育融入红色文化也成为研究热潮：谭贻群分析了红色文化融入高校创新创业教育的有效路径[16]，金民卿提出通过红色文化激励青年创新创业[17]。在信仰方面，主要是红色文化教育与马克思主义信仰教育相结合，如邓鹏从理论必然性、客观必要性、现实可行性论述了红色文化应当融入高校马克思主义信仰教育[18]。依托思政课、双创教育、信仰教育，融入红色文化教育，为红色文化教育运用及研究深化发展奠定了一定基础。

　　(2)红色文化教育主体(#2、#7)

　　分析显示，有关红色文化教育主体的研究形成两个簇群：当代大学生(#2)和地方高校(#7)。大学生是高校受教育的主体，两个簇群有一定相似性。研究者对以高校大学生为主体的红色文化教育研究十分重视，以高校大学生为特色的研究始终是该领域的热点：王春霞等探讨了红色文化在大学生思政教育中的实现路径[19-22]，陈九如等分析了高校红色教育的逻辑理论与内在机理[23，24]，魏法汇等强调了红色文化在高校思政教育中的独特作用[25，26]。显然，以高校大学生为特色的研究始终是该领域的热点。

　　(3)红色文化教育途径(#5、#9)

　　分析显示，有关红色文化教育途径的研究形成两个簇群：高校思政课(#5)、思政课(#9)。近年来，红色文化教育被越来越多地应用到高校思想政治理论课的教学中[27]：李懋君提出，应把红色文化引入课堂教学，提升高校思政课的实效性[28];张艳等对红色文化资源融入高校思政课改革进行了一系列探索[29]。这些研究在一定程度上丰富了红色文化教育研究的路径与方式。

　　三、红色文化教育研究的演进阶段分析

　　CiteSpace可以绘制关键词时区图谱，从而了解不同时期红色文化教育研究的热点，表现不同时期热点的演进趋势。本研究按时间片段绘制红色文化教育前沿关键词时区图谱，直观地展现该领域研究的发展趋势(见图5)。由红色文化教育研究的时间分布图和前沿关键词时区图谱可知，红色文化教育研究的发展脉络大致分为三个阶段：第一阶段(2004—2010年)主要涉及红色文化资源、实践教学，第二阶段(2011—2015年)涉及红色文化教育的主体——高校大学生以及与思想政治教育融合的全面突起，第三阶段(2016年至今)涉及社会主义核心价值观下红色文化教育的应用。

　　时区图谱在一定程度上可以呈现研究趋势的过程，但会受到频次的影响，一些出现频次不高但突显性很强的热点主题难以体现出来[30]，因此，为科学合理预测红色文化教育领域的学术前沿与发展趋势，有必要对突显词进行分析。根据CiteSpace相关分析，可以得到红色文化教育突线及对应的突显率和被引历史曲线(见图6)。

　　根据突显词被关注的起止时间，可将2004—2020年间我国红色文化教育研究演进趋势划分为三个阶段：

　　第一阶段主要围绕红色文化教育研究对象展开，从红色资源角度对红色文化教育研究对象进行解读与展现：汪立夏提出红色文化资源可以增强大学生思政教育的实效性[13];刘虹等提出红色资源具有政治主导性、科学展示性、民族传承性、客观真理性特点， 是思想政治教育的有效資源[31]。这一阶段处于红色文化教育研究的缓慢发展期，红色文化教育研究刚刚起步，因此，如何构建研究体系框架、全面认知红色文化成为该领域的关键问题，研究者通过对红色文化研究对象的探索，打开了红色文化教育研究的大门。

　　第二阶段主要围绕红色文化教育研究主体展开，从当代大学生、地方高校的角度对红色文化教育研究主体进行论述：徐朝亮等提出应利用红色文化提升高校大学生思想政治教育质量[32];王洪叶等从当代大学生对红色文化认同感的角度对红色文化教育的主体进行了研究，指出只有当代大学生对红色文化产生真信、真学、真用的朴实情感，才能吸纳红色文化的价值资源，沉淀大学生人格[33]。这一阶段处于红色文化教育研究的平稳发展期，红色文化教育研究步入正轨，在前期红色文化对象研究的基础上寻找研究主体成为该领域的核心问题，研究者通过关联红色文化及其主体，破解了红色文化教育流于形式的难题。

　　第三阶段主要围绕红色文化在教育中的创新性应用展开，从文化自信、社会主义核心价值观的角度讨论红色文化的教育应用：常沛从红色文化在大学生社会主义核心价值观教育中的传承与创新角度对红色文化的教育应用进行了分析，指出红色文化承载着中国历史发展的精神价值，是社会主义核心价值观的重要部分[34];衣玉梅基于红色文化视角对大学生文化自信路径进行了分析，认为红色基因就是要传承，红色故事、红色文化、红色血脉是树立文化自信、践行社会主义核心价值观的重要源头[35]。这一阶段处于红色文化教育研究的快速发展期，红色文化教育研究渐入佳境，在前面两阶段对红色文化对象和主体研究的基础上，如何突显红色文化的时代性，将红色文化与现实环境相结合，成为红色文化教育研究的重要课题。

　　四、结论与展望

　　(一)研究结论

　　通过CiteSpace软件，本研究对CNKI数据库中2004—2020年有关红色文化教育的文献进行了不同层次的可视化分析和研究，得出以下结论：

　　第一，从时间分布来看，红色文化教育研究最早始于2004年，从2011年开始进入公众视野。在2016年，红色文化教育受到了广泛关注，该研究领域进入快速发展阶段，红色文化教育研究成果数量丰富，整体呈上升趋势。

　　第二，从机构分布来看，参与红色文化教育研究的机构较多，科研人员队伍不断壮大，呈现欣欣向荣的景象，但研究机构各自为政，合作较少，仍未形成有凝聚力的科研群体。

　　第三，从红色文化教育关键词共现及聚类分析来看，红色文化教育的内容、主体、途径是当前研究重点。在红色文化教育内容研究方面，学者们重视地方红色文化教育价值、模式及问题的研究，以及红色文化教育与其他领域的结合研究;在红色文化教育主体研究方面，主要形成了以高校大学生为特色的研究热点;在红色文化教育途径研究方面，学者们对红色文化教育融入思政课进行了一系列探索。

　　第四，结合时区图谱和突显率来看，红色文化教育的演进态势大致分为三个阶段：第一阶段处于缓慢发展期，主要围绕红色文化教育研究对象展开，涉及红色文化资源、实践教学;第二阶段处于平稳发展期，主要围绕红色文化教育的主体——高校大学生以及红色文化与思想政治教育融合的全面突起;第三阶段处于快速发展期，主要从文化自信、社会主义核心价值观的角度对红色文化的创新性教育应用进行研究。这印证了红色文化随着时代的发展内涵不断更新，也展现了红色文化教育的发展方向。

　　(二)研究展望

　　2004年以来，研究者对红色文化教育的研究不断深入：从对红色资源研究到对红色文化与社会主义核心价值观的结合应用研究，从发挥红色文化的政治性功能的研究到发挥其育人功能的研究，从通过书本、课堂等传统路径应用红色文化的研究到新媒体、新形势下多路径应用红色文化的研究等。从最初的几十篇到当下的上千篇，研究难度不断提升，研究主题不断贴合时代，研究内容不断凸显中国特色社会主义先进文化，研究质量不断提升[36]。红色文化教育研究不仅是一个量变的过程，更是一个质变的过程，结合CiteSpace软件分析结果和相关文献梳理，对今后红色文化教育研究提出以下建议：

　　1.加强对中小学生、高职高专和中职中专红色文化教育研究

　　2004年以来，红色文化教育研究的对象主要为高校大学生，针对中小学生、高职高专、中职中专的研究较少，缺乏应有的广度和深度。研究对象作为一个研究主题的切入点，对问题的分析与解释乃至研究结论会产生重要影响，多类型的研究对象会使得红色文化教育的研究更加多元化，从而使得研究结论更加丰富与详实。

　　2.建构红色文化教育研究共同体

　　目前，红色文化教育研究主体都集中在高校，且高校之间缺乏协同合作。红色文化教育研究实际上离不开社会、政府、企业等相关主体的共同参与，共同体构建既可以成为区域创新能力的重要支撑力量，又可以为企业持续成长提供稳定的技术支撑，还可以为高校人才培养、科学研究提供长期的实践基地[37]，因此，建构多元主体协作研究的共同体对于红色文化教育实践改进和研究的深度推进具有重要的意义。基于红色文化教育基地建构“基地+”红色文化教育研究共同体，基于高校和研究机构建构“高校+”红色文化教育研究共同体，可以充分发挥红色文化教育研究多元主体的研究优势，增进彼此交流与合作，取长补短，优势互补，共同促进红色文化教育研究水平的提升。

　　3.深度解析红色文化内涵

　　2004年以来，红色文化教育研究经历了不同的时期和演变，从最初的红色文化研究对象探索，到对红色文化教育主体的研究，进而通过红色文化教育对象、主体的研究体系的搭建，促进红色文化在教育中的创新性应用的阐述与研究。红色文化教育研究正处于体系完善、框架成型、应用广泛的发展时期，然而，红色文化传播不够普及、内容解析不够深刻将成为红色文化教育研究的阻力，因此，在现有红色文化教育研究的基础上，丰富红色文化的内容研究，对红色文化内容进行深度解析，提炼红色文化更深层次的内容属性具有极大的理论和实践意义。

　　4.注重定性定量结合的混合研究

　　混合研究在同一框架内通过利用定量和定性可以合并两者的优点，克服一些由于使用单一方法而带来的问题，即增加交叉性优势，压缩非重叠性弱点[38]。

　　2004年以来，红色文化教育的研究主要采用定性研究方法，对红色文化教育进行的量化研究较少，研究方法较为单一。对红色文化教育内容进行研究能凸显内容问题，使红色文化教育更加合理化、人性化，但忽视量化研究不利于探究红色文化教育现状等问题，对红色文化教育进一步发展也会有所影响，因此，运用定性定量结合的混合研究对提升红色文化教育研究的质量至关重要。

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　　红色文化教育国内外研究现状二篇

　　【摘要】红色文化是当前大学生教育当中不断强调的文化内容，也是中国文化当中包含的最具有中国特色的文化，但是红色文化产业的发展相对于红色文化的传承是相对落后的。本文聚焦红色文化产业，对中国红色文化产业的发展现状进行研究评述。

　　【关键词】红色文化;产业发展;文化产业

　　党的报告指出，在21世纪中叶，要把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义强国。其中，“强国”不仅表现在拥有强大的经济力、军事力、科技力等，更重要的是包含着强大文化软实力。红色文化是文化的一种，是革命先烈在赢取革命胜利的过程中积累下来的属于中国人民独有的先进文化的汇总。红色文化作为我国文化软实力的基础，孕育出的红色文化产业则是依托红色文化形成的我国独具特色的产业类型，红色文化产业不仅能够体现我国的深厚文化底蕴，提高全民族自豪感，而且还能够弘扬红色精神，是精神文明建设的重要组成部分。因此应高质量发展我国红色文化产业。

　　一、概念界定

　　(一)文化产业概念界定。文化产业刚开始是作为一种经济学概念在《启蒙辩证法》(1947年)这本书当中被提出来的。这里强调文化产业是一种生产模式，是一种涉及文化内容和创造文化产品的产销供应链。但是文化产业当中除了“产业”这个词语以外，还包含“文化”，所以在某种程度上文化产业又可以称为文化和经济两个领域的混合体。作为一个混合体，针对文化产业的认识会因为国家文化或者经济发展情况有不同的定义。2001年我国将文化产业定义为:“从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。”[1]2004年4月国家统计局针对文化产业的内涵和范围又进一步进行了划分，将文化产业定义为“为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动，以及与这些活动有关联的活动的集合。”[2]本文认为的文化产业就是涉及到为消费者提供精神文化享受和文化产品的多种类行业。

　　(二)红色文化概念界定。红色文化是在中国共产党人在创建新中国过程中，通过不断实践得到的、代表中国广大人民群众特色的先进文化，它具有科学性和大众性。红色文化包含物质文化和精神文化，物质文化即革命遗址、烈士纪念碑等;精神文化则包括革命事迹、革命文献等以及蕴含其中的爱国精神、长征精神、延安精神等[3]。由此可见，学者们大体认为红色文化是在革命时期发生事物的文化载体，从侧面反映了中国人民在革命斗争过程中的精神追求或者文化成果。本文将红色文化定义为中国共产党以马克思列宁主义理论为指导，以广大人民群众作为文化创造的主体，在进行革命、建设和改革的历史进程中，不断丰富和发展的具有中国特色的社会主义先进文化的集合。

　　(三)红色文化产业概念界定。红色文化与文化产业的融合体可以称为红色文化产业，它既是红色文化的载体和表现形式，也是我国文化产业发展的新引擎和新趋势[4]。有研究认为红色文化产业是对涉及到红色精神的资源进行某些方面的开发和利用，并逐渐使其具有自己的规模和可以量产的一种产业;有学者指出红色文化产业实际上是依托红色文化作为其发展内涵，将服务业作为其主要发展模式，一方面创造经济价值，推动当地经济发展，另一方面起到弘扬红色文化的作用，是文化软实力的一部分[5];还有研究认为红色文化产业是将弘扬红色文化为主线，对于红色文化资源进行整合，分门别类的建设红色文化品牌，极大程度上促进了红色文化产业化发展，也起到了传播先进红色文化的作用[6]。本文认为红色文化产业是:依托红色文化资源，结合当地特色衍生出来的弘扬爱国主义精神的多种形式的文化产业集合。

　　二、我国红色文化产业发展现状及不足

　　(一)红色文化产业发展现状。红色文化作为我国的一种先进文化，它是在一个长久的演变过程中沉淀出来的精华，所以具有明显的先进文明传承功能、政治教育功能和经济开发价值功能。同时，文化产业作为当前经济发展中的主流产业，红色文化又作为我国独有的文化之一，加之受到国家的重视，一方面陆陆续续在涉及红色文化的革命老区建设历史博物馆、纪念馆、纪念碑等，另一方面通过各种新媒体对红色文化进行宣传，包括大学生的爱国主义教育、红色题材电影和音乐等。目前，大多数地区的红色文化产业已经取得了较好的成绩。同时，在带动红色区域人员就业和推动当地经济发展等方面取得了显著的成效。

　　(二)红色文化产业发展的不足。我国红色文化产业的发展在稳步进行当中，但是发展过程中仍然存在一些不尽人意的地方。以红色旅游业为例，红色旅游是红色文化产业中最先兴起的产业，但是在开发红色文化资源时，某些地区的相关旅游部门和当地居民缺乏基本的红色文化资源的保护意识，导致文化资源受损。同时，许多红色文化资源是坐落在交通偏僻、经济不发达地区，所以开发起来相对困难。结合已有研究，红色文化产业发展的不足主要分为两个方面。1.部分地区缺乏对红色文化资源的保护。一方面是因为历史和时代的变迁，使得红色文化资源受到了损害;另一方面，片面追求利润最大化，盲目开发红色文化资源，使其变得过于商业化。具体表现在:居住在红色文化资源附近的居民对于红色文化认识不足，不了解其历史价值和文化价值，存在随意损毁文物的现象;一些革命遗址或者遗迹，由于没有受到当地政府的重视，没有及时有效的进行管理和维护。2.红色文化产业开发深度不够。红色文化的产业化程度是与对红色文化资源的认知程度以及整合程度有相关性，同时，采取何种开发利用方式，如何与其他产业相互融合都是有关联的。具体表现在:红色文化产业之间缺乏联动效应;红色文化的内涵挖掘深度不够，红色文化产业形式单一;红色文化产业主要针对国内年龄偏大一点的人群，缺乏在国际市场的宣传，受众群体范围比较小;红色文化相关开发的产品类型较少，红色文化产品零散，精品不多;等等[8]。

　　三、推动红色文化产业发展的对策

　　(一)设立红色培训机构的基本条件，相关部门加强管理。红色培训机构是红色文化的传播机构，只有规范红色培训机构的行为准则，明确红色培训机构的培训内容、方向和培训方式等，才可以更好地推动红色产业的发展。另外，政府部门应该提倡采取多种方式共同经营红色培训机构。要进一步规范红色培训机构行为方式，有必要设立专门的培训机构的管理部门。

　　(二)重视红色文化宣传，吸引国内外人员积极参与红色培训。要加强对包含红色文化内涵的人、事和物进行线上和线下宣传，一方面，线下可以开展红色文化产品的展销活动、红色文化精神的文章评比活动等;另一方面，线上进一步利用广播、视频、文字等新媒体宣传，充分借助微博、微信公众号等平台，弘扬红色文化，积累粉丝量，提升文化产业竞争力。进一步弘扬红色文化，深入红色文化培训，推动红色文化产业健康发展。

　　(三)从现实规划入手，依托文化产业集群模式，结合红色文化分布，做好我国红色文化产业的区域布局[9]。强化配套设施，加快红色文化旅游地周边的交通建设和服务业务能力提升，改善红色文化遗址、遗迹的环境;开发与红色文化相关的特色餐饮和住宿;结合当地实际和我国的政策方针，采取多种方式发展红色文化产业，不仅仅是单一的红色文化旅游业或者红色文化活动，可以结合红色文化的内涵设计具有鲜明特色的红色文化旅游纪念品，既可以起到宣传红色文化的作用，也可以作为文创产品进行推广学习。

　　(四)借助新兴技术，构建红色文化产业发展平台。互联网是当下最具有发展潜力的产业，不论是作为平台还是其自身都具有多元化、多领域、全方位的发展优势[9]。利用互联网的联动作用，加大开发红色旅游产品，在某种程度上达到提升红色文化产业质量，丰富红色文化产业内涵的作用。另外可以利用比较热门VR技术，在互联网平台上打造一个“红色场馆”，生动形象地重现红色文化的来龙去脉。

　　四、结语

　　红色文化产业是一种新兴文化产业，也是打开发展文化产业的一个缺口，而要想推动红色文化产业的优质发展，必须结合当前发展中存在的问题，需要深刻明白红色文化产业不仅仅是红色旅游还涉及到许多其他方面的产业，比起红色文化的表象吸引力，人们更加渴求的是红色文化背后的文化内涵，这个文化内涵是作为中华民族一员不能够忘却的一种精神内涵。目前，红色文化产业发展不断加快，必定是离不开国家政府、企业自身和消费者的共同努力。

　　【参考文献】

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　　[6]赵子林，刘迪翔.基于SWOT分析的湖南省红色文化产业发展研究[J].云梦学刊，2016，37(5):103～106

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　　[9]张金平.烟台发展红色文化产业的路径分析[J].中小企业管理与科技(中旬刊)，2015，10:215～216

　　红色文化教育国内外研究现状三篇

　　摘要：红色文化是大学生思想政治教育的重要教育资源，是帮助大学生树立正确价值观、提升思想道德素質的良好载体。新时代背景下，红色文化教育具有更深厚的内涵与意义。分析红色文化教育现状，阐述当今红色教育发展的有利条件，并探究强化红色教育的有效路径，助力红色文化教育在高校的发展。

　　关键词：红色文化 新时代 大学生

　　中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1009-5349(2020)08-0152-02

　　党的十九大报告提出，“中国特色社会主义进入了新时代”。新时代的建设与大学生息息相关，国家与个人的荣辱与共。红色文化包含着中国独有的革命历史文化、马克思主义中国化成果、中华优秀传统文化，它对塑造大学生的价值观、培育大学生爱国主义精神有着重要的作用。研究新时代背景下大学生红色文化教育现状，有利于探究更与时俱进的教育模式，凝魂聚力，培养有理想、有担当的新青年。

　　一、红色文化教育的意义

　　(一)理论意义

　　受国情与历史因素的影响，大学生思想政治教育一直是中国高校教育工作的重要核心之一。红色文化是大学生思想政治教育的重要教育资源，是帮助大学生树立正确价值观、提升思想道德素质的良好载体。因此，研究大学生红色文化教育现状，有利于了解高校思想政治工作情况。

　　红色文化最根本的特征是“红色”。弘扬红色文化、发展红色教育有利于促进我国文化的“形成、发展、沉淀、丰富、创新”的演进过程，在发展过程中推进我国社会主义的进程。

　　(二)现实意义

　　1.有利于树立远大理想

　　探究红色文化教育现状、弘扬红色文化、发展红色教育有利于青年一代养成昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，有利于大学生树立伟大理想，使其成为有理想有本领有担当的青年一代。

　　2.有利于红色文化的传承

　　红色文化具有顽强而蓬勃的生命力，是能够推动社会前进发展的正能量。优秀传统文化需要传承，红色文化需要继承和发扬，大学生学习红色文化，探究创新红色文化教育的实施路径。有利于在学习中丰富红色文化知识，在实践中感悟红色文化魅力，学习红色文化精神，推动红色文化在大学生群体乃至社会群体中的传承。

　　二、红色文化的内涵与特征

　　(一)红色文化的内涵

　　红色文化形成于五四运动之后，发展并成熟于新民主主义革命时期和社会主义建设时期，红色文化是国家意志的集中体现，是一种红色资源，具有顽强的生命力，与时俱进，随时代的发展绽放新的魅力，融合时代元素，体现不同时代的不同特色内涵，是生生不息、历久弥新的。

　　(二)红色文化的特征

　　它有别于其他文化的根本点在于红色，红色代表了权威、勇气、革命等意义。红色文化是以社会主义为目标的，是一种文化形态，是国家意志的表达。

　　三、大学生红色文化教育

　　(一)社会资源丰富

　　现阶段，我国社会资源日趋丰富，道路交通等基础设施建设逐渐完善，有利于探寻红色文化旧址，追溯红色文化记忆。例如，一些有红色资源的偏远乡镇，得益于现今的道路修缮，吸引一批又一批学者、年轻人前去学习参观。因此，社会资源与基础设施的完善，有利于红色文化教育的开展。

　　(二)高校支持红色文化教育

　　强化大学生红色文化教育，传承红色基因，是提升高校的育人质量和校园文化建设水平的重要手段。现阶段，越来越多的高校重视红色文化，开展红色文化教育活动。各高校定期到校外红色基地参观学习，如江西井冈山红色文化教育基地，每年都会云集大江南北的高校的学生，接受爱国主义教育。除定期到井冈山开展红色文化教育之外，各大高校相继开展红色文化主题社会实践活动，如学校组织赴具有红色教育资源的县城、乡镇开展暑期社会实践活动，学校组织周末节假日赴红色教育纪念馆志愿服务，等等。高校对红色文化教育的支持力度与日俱增，可见对大学生红色精神塑造的重视程度。

　　(三)大学生对红色文化的认同

　　以华南师范大学为例。问卷调查结果显示，23.32%的学生认为红色教育非常有必要，多数学生倾向积极主动接受红色教育(非常有必要、有必要、一般)，只有6.32%学生认为没有必要。可见，大学生对红色教育有需求，红色文化是大学生重要的精神食粮。

　　四、红色文化教育的有效路径

　　(一)高校加强教育力度

　　各高校要加强对校内红色文化教育建设的扶持力度，如组织开展红色文化活动周、暑期社会实践活动、寒假社会实践活动、课余红色文化志愿服务活动等。加大对先进个人及集体的表彰力度，进而推动红色文化教育的发展。发挥榜样带头作用，打造红色文化教育主力军。

　　(二)构建教育模式与体系

　　构建有效的红色文化教育模式与体系，有利于教育实践的延续性发展，校内校外相映衬，线上线下相结合，利用互联网技术，打造可持续发展的红色文化教育模式，是当今时代重要的课题之一。各高校学生组织应大力配合学校、老师，探索可持续发展的教育模式，推动红色文化的传承与发展。

　　(三)打造红色文化教育品牌

　　各高校有针对性地进行红色文化教育，因地制宜，利用当地红色文化资源，结合实际情况，开展本土红色教育，更有利于学生的吸收，取得良好的效果，并树立各具特色的红色文化教育品牌。

　　(四)开展红色文化教育活动

　　学校可开展形式多样的红色文化课程，有助于学生更好地学习与吸收红色文化。如开设相关课程、举办红色专题讲座、在思想道德修养课程中融入红色文化教育课程、推荐阅读红色文化书籍、编写红色文化教育读本等，由不知到熟知，循序渐进地扎根于学生脑海中。

　　五、结语

　　加强大学生红色文化教育，将大学生培养成为有理想、有本领、有担当的时代新青年，是高校思想政治建设的重要目标。高校是思想文化重地，打造一批又一批具有爱国主义精神的大学生和为国家贡献力量的新青年，高校必须加强红色文化阵地建设。这不仅要求要深入挖掘红色文化的思想教育因素，而且要求不断拓宽和创新红色文化教育的途径，使大学生由内而外地接受红色文化教育，自觉接受红色文化教育，并愿意主动传播推广红色文化教育与爱国主义精神，打造青年阵地，发挥青年力量，让青年一代成为有理想、有本领、有担当的新时代新青年，为社会主义发展、为国家、民族贡献青春力量。

　　参考文献：

　　[1]魏晓东,赵金金.新时代背景下加强高校学生红色文化教育的现实路径[J].大学:研究版,2018(10):20-24+16.

　　[2]王方国,张浪,孙娜.新形势下加强大学生红色文化教育的路径刍议[J].高教学刊,2017(3):172-174.

　　[3]梁晶晶.高校红色文化教育研究[D].保定:河北大学,2017.

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